赛那寻“洛”，洛阳不止于城，赛那不止于车！

洛阳，一座反复出现在语文书上的城市。小学课本上的《龙门石窟》，也曾让不少人幻想自己驻足佛像面前，和历史来一场对话。

十三朝古都，华夏文明和中华民族的主要发源地，有着5000多年文明史，先后有105位帝王在此定鼎九州。

10月28日，古都洛阳迎来了2023广汽丰田赛那时光活动，功夫汽车也来到了洛阳，实地领略书中洛阳古城的魅力，和文化大家探讨中原文化的“传承”和“包容”，解读更具家风典范的当代家文化。

（1）和而不同，洛阳的中原“家”文化

到洛阳，又怎能不吃洛阳美食。胡椒味的牛羊和着饼，精致堂皇的宫廷水席，还有老巷子里地道的浆面条，统统来上一口，竟有种“熟悉”的味道。

尝过众多城市里独特却又难以让人接受的地道美食，洛阳美食竟让人有种“归属感”，似乎在这座城市，我们并不是客人。

处于中原地带的洛阳，是京杭大运河的中点城市，也是南北文化的交融之处。兼收了南北风俗的古都，有着专属的中原“家”文化，与南北文化“和而不同”。

这个不同，就是洛阳“家”文化的“传承”与“包容”。这一点，从吃第一口洛阳美食，就能深有体会了。

中原地区作为中华文明的主要发源地之一，“家”文化深受儒家思想的影响，更注重家族的重要性和家庭伦理的维护。

从南北差异的角度来看，北方强调家族团结和家族伦理的维护，重视血缘关系，注重家族的传承、讲究家族的荣耀。

南方地区则更注重“拓”，生活方式更加灵活多变，人际关系更开放，更注重个人发展和社会流动性。

而在土生土长在洛阳本地的文化大家刘灿辉老师看来，中原家文化包容一切、兼收并蓄：“一方面，中原家文化有一些北方特色，带有比较强的科层观念，注重传统礼仪的维护，家族中的长辈享有极高的地位和权威；

另一方面，也会带一点南方气质，尤其是新世代以来，家族气质更平等，更自由，大家庭会更容易接受新事物和外来文化。”

（2）洛阳“家”文化和赛那“车”文化的“传承”与“包容”

南来北往，熙熙攘攘。借着京杭大运河，来自不同地区的人们为自己的家庭提供着源源不断的“活水”。处在中心位置的洛阳，不断涌现踏进城的人们，洛阳“家”文化的血液也因此不断更新。

在洛阳，不仅有北方民族的热情豪迈，也有南方文化的浪漫玄妙，每个家庭都在这样的氛围中浸染，家风家训或有侧重，但“传承”与“包容”却是不变的原则。

回溯历史，无论是孔融“与诸兄共食梨，融辄引小者”的家族奇观，还是司马光“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”的谆谆教诲，洛阳这座城市在这历史长河中一直坚定不移的“传承”家风之美。

于此同时，随着社会的变迁，洛阳“家”文化也更加温柔，给每个远道而来的游客、学子给予“包容”和“关爱”，洛阳渐渐成了大家的第二个“家”

出门在外，赛那作为许多家庭“移动的家”，“传承”和“包容”也是它的准则。

作为老牌车企丰田旗下的一款旗舰级家用MPV，赛那在海外市场征战多年，历经四代车型的打磨与完善，锻造了“传承”与“包容”的产品基因。

引入中国后，赛那不仅在空间的宽敞灵活、驾乘的舒适便利、功能实用性方面都实现了突破性革新，还遵循“人人都是VIP”的造车思路，很好地契合了中国“家“文化的内核。

让每个人的需求都能被关照，具备圆融通达、宽适包容的产品价值，主动营造更加亲近的家庭关系场景。

（3）功夫拍案

就像洛阳城不止于城那样，赛那也不止于车。

洛阳城代表“传承”和“包容”的中原家文化，而赛那则代表了家庭文化生活方式的现代化，承载了中国人对家庭生活的向往和精神归宿。

这就是为什么，大家都爱“洛阳”， 大家也都爱“赛那”。